식신격 - 2 / 2

식신격 - 2 / 2

 

월지에 통근하거나 투간된 식신이 식신격을 이루는 것이 원칙이나 아래의 예처럼 월지의 식신만으로도 격국을 정하는 경우가 있다. 庚금일간을 지지하는 申금비견이 없으면 식신격으로 볼 수 없으며 투출(透出)은 辰戌丑未를 중심으로 본다. - 故 정주영님의 명(命)

 

///丁庚丁乙

///丑申亥卯

 

丁戊己庚辛壬癸甲

卯辰巳午未申酉戌

 

식신격에서 생기는 재물은 자연스럽게 이루어지는 재물이다. 戊토편인, 辛금겁재운은 불길하고 비견운은 무난하다. 辛금겁재운은 불법, 편법, 일간 중심적으로 일을 추진해서 관재구설수가 발생한다. 상관으로 식상이 혼잡되면 파격이 되는데 이 때의 식신은 상관의 흉한 역작용을 닮아가나 상관을 합으로 잡아주는 패중유성(敗中有成)이 되면 길한 운이 되는 것이다.

 

양간은 상관과 편인이, 음간은 상관과 편관이 천간육합을 하니 庚금일간은 癸수상관과 戊토편인이 “戊癸육합”을 하고 辛금일간은 壬수상관과 丁화편관이 “丁壬육합”을 하는 것이다. 식신제살(食神制殺)은 관살이 강하면 강하게, 약하면 적절하게 대처하니 강자에게는 강하고 약자에게는 약하게 작용한다.

 

신약한 일간을 강한 식신이 도기해서 재성이 기신이 되면 인성과 비견의 역할이 중요하게 된다. 정기신 (精氣神)이 갖추어진 길신 하나만 있으면 먹고 사는 데는 지장이 없으며 "정재가 유기(有氣)하다"함은 생함과 설기하는 식신과 관성이 있어 잘 갖추어짐을 의미하는 것이다. "식신(食神)이 유기(有氣)하면 승재관(勝財官)이다"에서 승(勝)은 “낫다”라는 의미이다.

 

"甲乙丙丁 戊己 庚辛壬癸"의 10 천간에서 처음 시작하는 甲목을 기준으로 십신을 살펴보면 乙목은 치명적인 겁재이며 戊토는 편재성, 역마살을 타고 났으며 庚금은 편관기질이 있고 살기가 벋치는 일간이며 辛금은 정관이니 반듯하다는 해석을 유추해 볼 수 있으니 신기한 일이다.

 

10 천간에서 일간은 10 개가 될 수 있으니 식신의 종류도 10 개가 될 것이고 식신도 오행 별 통변이 다르게 되는데 식신의 종류와 오행 별 특징에 대하여 간단하게 살펴보면 아래와 같다. 우선은 천간에 대해서만 개념을 익히고 여기에 익숙해지면 합형충파해(合刑沖破害) 등의 복잡한 작용을 하는 지지로 확장하여 식신에 대하여 공부하게 될 것이다.

 

♠ 甲丙식신 - 巳월에 "甲丙식신"은 아주 좋은 식신이고 목화통명(木火通明)이다. 식신은 양(陽), 정신적, 현실적이며 느리고 여유가 있는 반면에 편성인 상관은 빠르고 조급하다. 丙화식신은 서두르지 않고 변하지 않으며 본래의 모양과 속도감을 유지한다.

 

♠ 乙丁식신 - 혼실 속에 화초의 형상이며 인공 에너지(energy)이다. 丙화상관과 달리 丁화식신은 시간, 노력, 투자, 제한적인 공간 등이 필요하니 乙목일간의 능력을 출력하는데 그 만큼 제한적이고 노력이 들어가게 되니 편성인 상관성이 있게 된다. 장점은 丁화에 해당하는 육신은 그 방면에 집중력, 전문성이 있으니 "乙丁식신"은 특수한 관상용의 꽃이 된다.

 

음간, 乙목일간은 순환주기, 표현이 빠르며 변화에 잘 적응하니 미세하고 전문적인 능력이 강하며

巳午未월이면 丁화식신은 열로 변하게 되니 乙목일간은 고사하게 된다. 열, 丁화식신에 水기인성이 없으면 특수한 용도로만 사용하니 사목, 건화(Dry-flower), 약초, 공예 등의 건조한 기술부문을 통변해야 할 것이다.

 

水기인성이 있으면 乙목은 손재주가 되는데 글씨, 그림, 악기연주, 바느질, 수공예 등에 조예가 깊으며 午화식신은 문창성이 되는데 이는 乙목일간의 변질됨을 의미한다. 전문성이고 온실 속 화초의 제한적인 용도가 된다.

 

♠ 丙戊식신 - 丙화일간이 발산하려는 빛을 차단하고 수렴하는 戊토식신이나 甲목편인의 소토하는 작용력이 없으면 순작용을 기대하기 어렵다. 산골짜기의 태양이라 빛이 흐려지고 짧아지니 이는 활동력이 약해지고 능력을 발휘하기가 어렵다는 의미이다. "戊癸육합"의 "食神과 정관"의 합은 용도가 절묘하다. 丙戊甲癸.

 

♠ 丁己식신 - 丁화일간의 출력이 가장 불량한 "丁己식신"이니 피해가 크고 己토식신은 식신도 아니다. 빛, 丁화일간에 습토인 己토식신이면 흐리게 하고 열이면 빨아들이니 능력발휘가 어렵고 丁화일간의 능력을 위축시킨다. 火土상관은 조금 다르나 火土식신은 과욕하면 안 되고 격국과 용신이 뚜렷하더라도 학생은 노력에 비해 점수가 안 나오니 丁未(44), 丁丑(14)식신도 그렇다.

 

그러나 甲목정인이 있거나 火기비겁이 왕한 경우에 己토식신은 아주 길하게 된다. 寅월의 乙목일간에 甲목겁재가 투간되면 격국의 성립이 어렵다. 己토식신은 상관짓을 하니 말을 하면 엉뚱한 말이 나온다. 丁己甲.

 

지면 상 이만 줄이니 나머지 식신의 종류와 특징에 대하여는 본 블러그의 Category에 있는 물상론을 참고하기를 바라며 물상론에서 많은 공부가 되기를 바란다.